南京桐木古琴找哪家

丝弦在古代是古琴不可分割的一部分，甚至是古琴的代称。在“金石丝竹，匏土革木”这八音之中，“丝”之所指即是古琴。丝弦与古琴，堪称天作之合。历来崇尚自然的古代先人，“削桐为琴，束絲为弦”，奏出了象征天、地、人之和合的“华夏正声”并流传至今，也形成了“无丝不成琴”之琴道传统。丝弦是用上好的蚕丝制成，七根弦粗细依次渐减，蚕丝在打合缠绕之后，要在特制的胶汁中浸渍、熬煮。熬煮丝弦也并非易事，煮弦时间的长短对琴弦音色的清亮与否有着重要的影响，同时也令琴弦坚韧耐用。古琴刚开始出现时，琴弦并不固定，后来舜帝以金木水火土五德定琴弦为五，此后文王增一弦，武王又增一弦。南京桐木古琴找哪家

仲尼式，又称孔子式或夫子式。仲尼式古琴有着丰富的寓意，其中，相传为中国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人孔子所创制。孔子曾学琴于师襄，后以自己理想研制琴式，规划制度，虽然没有历史文献表明古琴的仲尼式是否是孔子设计，但以“仲尼”命名的确很恰当，孔子的一生确实也与几首琴曲有着千丝万缕的联系。离鲁国，朝堂不明，愤而作《龟山操》；适晋国，闻窦式遇难，难见明君，作《将归操》；困陈蔡，见幽兰独放，壮志难酬，作《幽兰》。泰州百年老杉木古琴怎么联系在习琴中会渐渐领会到古琴的历史以及耐人寻味的古琴典故，更乃至儒释道文化之精髓。

古琴悠悠、丝桐雅韵、禅语心声。浸润心脾的天外之音，绕而不断；涤人心魄的至美享受，引人沉沦。在古琴声里寻求一份心灵的平静，守护心中那一片净土。2019年太古遗音（十）古琴名家全国巡演暨新年音乐会2019年七弦天韵—古琴专场音乐会2019年龚一先生讲座—《琴乐“别”议》2019年鑫声音乐会 | 盛世和鳴·清光大來2018年“迎新年天音古琴艺术文流”琴享会活动2017年“龚一先生琴学讲坛”公告2016年南昌雅集活动2016年南通中观书院天音古琴展2015年道法自然• 养生与古琴2015年 “幽兰·天音”扬州弹琴2015年 “盛世天音”乙未广陵琴集 2014年相约知音&龚一先生古琴艺术系列讲座2014年馥园七弦天音品琴会2014年天音古琴•度一琴馆雅集2014年文峰寺--正月十五来相会2013年南通梅庵派古琴艺术2012年首届中国古琴网络比赛2011年南通七弦天韵-九派琴院古琴专场音乐会2010年山东德音琴社100周年纪念活动2005年古城、古宅、古韵龚一专场演奏会2003年“二分明月古琴”专场音乐会

绿绮原是汉代有名气文人司马相如之琴。据传琴内有铭文曰：“桐梓合精”。《五知斋琴谱》也记载：“汉蜀郡司马相如琴名绿绮”。司马相如的“绿绮”和齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、蔡邕的“焦尾”并称为“四大名琴”。绿绮式古琴较初出自《五知斋琴谱》，天音琴坊承载了二十多年的斫琴经验，加上卢荣先生在多年斫制实践的基础之上对其外观和内部结构进行调适。进而使得天音琴坊的绿绮式古琴无论是在外观还是音色都更加具有汉代雄浑高古的审美特点。古琴面板和底板多是用不同种类的木材斫制而成。木质要求较松透，有利于传声共振。

斫制古琴的老木材中，良材至关重要。在卢荣先生看来，斫琴之术有制度而无定势，是否能斫出一张好琴，由斫琴师个人文化素养、审美情趣、音色取向、环境等因素而定，但基本准则是琴音饱满圆润，清晰无混浊。用真材实料，经过上百道工序精雕细琢，加上传统审美千年所积淀下来的经典造型，方能经得起岁月考验。近年来，卢荣先生所率天音琴坊出品的古琴无论在选料、工艺品相、音量音质、触弦手感等方面越来越深得琴家喜爱，天音古琴可谓上乘难得之品。弹古琴肯定是要保留部分指甲的，至于指甲长度需因人而异。苏州**名家古琴

古琴琴身以琴面与底板相合而成，而古筝则由框板、面板和底板构成。外形上古筝比古琴大了不少。南京桐木古琴找哪家

东汉桓谭《新论》中说“八音之中，唯弦为较，而琴为**”，不仅道出弦乐在古人心目中的地位，也凝固着自古以来无丝不成琴的传统。自古以来，琴人视制弦与斫琴同样重要。“良琴易觅 , 好弦难求”的感叹，在当今古琴界从未停止过。虽有上等良琴，如果没有质量丝弦相匹配，只能挂起来望‘琴’兴叹。反之，一张普通的琴如果匹配上等丝弦，就可以增色许多。当代学习古琴的年轻人也越来越多，时下学琴，上手便是钢弦。但大多数人却从未接触过丝弦。这对自古以“丝桐”并称、注重情感及韵味的古琴来说，颇有些“情何以堪”的意味。南京桐木古琴找哪家

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